Imperio y democracia en el pensamiento político griego
Palabras clave:
Atenas, Aristóteles, Imperio, LorauxResumen
Este artículo pretende ofrecer algunas líneas argumentativas para comprender la relación imperio-democracia en el pensamiento político griego. Para ello se indagará, en primera instancia, en torno al lenguaje del poder en el vocabulario político, desarrollando una tesis a partir de una tesis de Nicole Loraux. Luego se analiza La Constitución de los atenienses y La Política de Aristóteles en pos de comprender como el estagirita inserta el fenómeno imperial en su filosofía política. Finalmente, desarrollamos la siguiente conclusión, si bien el pensamiento político griego no concibió al imperio como una contradicción en relación con la democracia, con que se gobernaba la ciudad, ubicó el ejercicio del poder imperial en un lugar diferente al poder ejercido en la polis democrática. Por tanto, el hecho de que una democracia fuera imperial no constituía una paradoja porque democracia e imperio correspondían a dos instancias disímiles en las relaciones de poder entre los hombres.
Descargas
Citas
BIBLIOGRAFÍA:
AUSTIN, M. & VIDAL NAQUET, P. (1986) Economía y sociedad en la antigua Grecia. Barcelona: Paidos.
BALOT, R. (2009) The Freedom to Rule: Athenian Imperialism and Democratic Masculinity. En TABACHNICK, D. & KOIVUKOSKI, T. (Ed.) Enduring Empire: Ancient Lesson for Global Politics. Toronto: Toronto University Press. pp. 54-68.
BARCELÓ, P. & HERNÁNDEZ DE LA FUENTE, J. (2014) El pensamiento político griego: teoría y praxis, Madrid: Trota editorial.
BENVENISTE, E. (1983) Vocabulario de las instituciones indoeuropeas. Madrid: Taurus.
BUIS, E. (2012), Las lágrimas de Zeus, la prudencia de Atenea: Normas humanitarias, fuentes históricas y el reconocimiento de un “derecho internacional” en el mundo griego antiguo. Revista Jurídica de Buenos Aires, 357-383.
BUIS, E. (2015) La súplica de Eris. Derecho internacional, discurso normativo, y restricciones de la guerra en la Antigua Grecia. Buenos Aires, Eudeba.
CANFORA, L. (2014). El Mundo de Atenas. Barcelona, Anagrama.
CHAMPION, C. (2009) Imperial ideologies, Citizenship Myths, and Legal disputes in Classical Athens and Republican Rome. En BALOT, R. (Ed.) A Companion Greek and Roman Political Thought. Londres : Blackwell, pp. 85-99.
COHEN, E. (2000) The Athenian Nation. Princenton: Princenton University Press.
EKSTEIN, A. (2006) Mediterranean Anarchy, Interstate war, and rise of Rome. Berkeley-Los Angeles-Londres: University of California Press.
EPSTEIN, S. (2011) Direct Democracy and Minority Rule: The Athenian Assembly in its relation to the Demos. En Stability and Crisis in the Athenian Democracy. Stuttgart: Historia Einzelschniften 220. pp. 87-102.
FINLEY, M. (1978) Empire in the Greco Roman World. Greece and Rome, 25, pp. 1-15.
FINLEY, M. (2000) La Grecia antigua, Crítica. Barcelona.
GALLEGO, J. (2003) Democracia en tiempos de tragedia: asamblea ateniense y subjetividad política. Buenos Aires: Miño y Dávila.
GALLEGO, J. (2011a) Atenas, entre el Krátos y la Arkhè: el lenguaje de la de hegemonía y el agotamiento de la democracia. En CORTÉS COPETE, J. M. GRIJALVO, E. & GORDILLA, R. (Comps.) Grecia ante los Imperios: V reunión de historiadores del mundo griego. Sevilla: Secretaria de publicaciones Universidad de Sevilla. pp. 155-166.
GALLEGO, J. (2018) La anarquía de la democracia. Asamblea ateniense y subjetivación del pueblo. Buenos Aires: Miño y Dávila.
GIOVANNINI, A. (2007) Les Relation entre États dans la Grèce Antique. Du temps d´Homère à l´intervention romaine. Stuttgart: Historia Einzelschriften 193.
HANSEN, M. (2010) “The concepts to Demos, Ekklesia and Dikasterion in Classical Athens.” Greek, Roman and Byzantine Studies, 50. pp. 499-536.
KALLET, L. (2002) El Siglo V narraciones políticas y militares. En OSBORNE, R. (Comp.) La Grecia Clásica. Barcelona: Crítica, 2002: 191-219.
KALLET, L. (2013) The origins of the Athenian economic arche. Journal of Hellenic Studies, 133. pp. 43-60.
LAURENT, F. (1850) Histoire du droit des gens et des relations internationales. Tome II. Paris: Hebbelynck-Merry.
LIVOV, G & SPANGENBERG, P. (2012) La palabra y la ciudad. Retórica y política en la Grecia antigua. Buenos Aires: La bestia equilatera
LÓPEZ BARJA, P. (2009) Aristóteles: El gobierno de los mejores. En SANCHO ROCHER, L. (coord.) Filosofía y democracia en la Grecia Antigua. Zaragoza: Prensas Universitaria de Zaragoza. Pp. 199-228.
LORAUX, N. (2007) Notas sobre el Uno, el dos y lo múltiple. En ABENSOUR, M. (Comp.) El espíritu de las leyes salvajes. Buenos Aires: ediciones del sol. pp. 243-260.
LORAUX, N. (2008a) La Guerra Civil en Atenas. La política entre la sombra y la utopía. Madrid: Akal.
LORAUX, N. (2008b). La ciudad dividida. El olvido en la memoria de Atenas. Buenos Aires: Katz editores.
LORAUX, N. (2012) La invención de Atenas: Historia de la oración fúnebre en la “ciudad clásica”. Buenos Aires: Katz editors.
LOW, P. (2005) Looking for the Language of Athenian Imperialism. Journal Hellenic Studies, 125. pp. 93-111.
LOW, P. (2007) Interstate relations in classical Greece. Cambridge, Cambridge University Press.
MA, J. (2009) Empire, statuses and realities. En MA, J. PAPAZARKADAS, N. & PARKER, R. (eds.) Interpreting the Athenian Empire. Londres: Duckworth.
MOMIGLIANO, A. (1984) La historiografía griega, Barcelona, Crítica.
MORENO LEONI, A. (2017). Entre Roma y el mundo griego. Memoria, autorrepresentación y didáctica del poder en las Historias de Polibio. Ordia Prima 8. Córdoba: Brujas.
MOSSE, C. “Citoyens actifs et citoyens dans les cités grecques: une approche théorique du problème.” Revue des Études Anciennes, nº 81 (1979) pp. 241-249.
MOSSE, C. (1985), Clases y luchas de clases en la Antigua Grecia, Akal. Madrid.
OBER, J. (1998) Political Dissent in Democratic Athens. New Jersey: Princeton University Press.
OBER, J. (2002) Conflictos, controversias y pensamiento político. En OSBORNE, R. (Ed.) Historia de Europa Oxford I. La Grecia Clásica. Barcelona: Crítica. pp. 128-156.
OBER, J. (2008) The original Meaning of : Capacity to Do Things, not Majority Rule. Constellation, Vol. 15, No 1. pp. 3-9.
OLIVERA, D. (2015) ¿krátos o arkhé? Consideraciones en torno al lenguaje bélico e imperial ateniense y sus repercusiones en el pensamiento político griego. Anacronismo e Irrupción, Vol. 5, nº 9, pp. 11-21.
OLIVERA, D. (2016) El privilegio de Ótanes. La libertad del ciudadano en la democracia ateniense del siglo V a.C. El hilo de la fábula. Revista anual del Centro de Estudios Comparados, nº 16, pp. 159-171.
PAIARO, D. (2011) Las ambigüedades del Estado en la democracia ateniense. En CAMPAGNO, M., GALLEGO, J. & MAC GAW, C. (Comps.) El Estado en el mediterráneo antiguo. Buenos Aires: Miño y Dávila. pp. 223-242.
PAIARO, D. (2014) Salvajes en la ciudad clásica. Pierre Clastres y la antropología política de la democracia ateniense. En CAMPAGNO, M. (Ed.) Pierre Clastres y las sociedades antiguas. Buenos Aires: Miño y Dávila. pp. 119-142.
PAYEN, P. (1997) Les iles nomades: Conquérir et résister dans l´enquête d´Hérodote. Paris : Editions E.H.E.S.S.
PAYEN, P. (2012) Le revers de la guerre en Grèce ancienne. Paris: Belin.
PECHRIGGL, A. (2012) ÁRKHEIN KAÌ ÁRKHESTHAI En la Política de Aristóteles. En SANCHO ROCHER, L., IRIARTE, A. & GALLEGO, J. (Comps). Lógos y Arkhé: Discurso político y autoridad en la Grecia Antigua. Buenos Aires: Miño y Dávila. pp. 159-166.
PÉREZ MARTÍNEZ, J. A. (2014) ¿Imperio, imperialismo o hegemonía? Una armonización conceptual para la Esparta del siglo V a.C. Polis. Revista de ideas y formas políticas de la Antigüedad Clásica, 26. pp. 121-145.
PLACIDO, D. (1986) De Heródoto a Tucídides. Gerion, 4, Madrid: Universidad Complutense de Madrid. pp. 17-46.
PLACIDO, D. (1989) Tucídides, sobre la tiranía. Anejos de Gerion II. Madrid: Universidad Complutense de Madrid. pp. 155-164.
PLACIDO, D. (1995) Imperialismo y Democracia: coherencia y paradoja de la Atenas del siglo V. Anales de Historia Antigua y Medieval, 28. 73-88.
RAAFLAUB, K. (2013) La invención de un genero: Heródoto, Tucídides y los retos de escribir prosa histórica a gran escala. Nova Tellvs, 31, 35-67.
RANCIERÈ, J. (1995) El desacuerdo. Política y filosofía. Buenos Aires: Nueva Visión.
REQUENA, M. (2015) Clases sociales, subjetividad política y tensión democrática. apuntes para una discusión sobre la determinación clasista en la Atenas Clásica. En CAMPAGNO, M., GALLEGO, J., & MAC GAW, C. (comps.) Regímenes políticos en el mediterráneo antiguo. Buenos Aires: Miño y Dávila.
RHODES, P. (2007) Democracy and Empire. En SAMONS II, L. (Ed.) The Cambridge Companion the Age of Pericles. Nueva York: Cambridge University Press. pp. 24-45.
SAMONS II, L. (2010), Athens: A Democratic Empire, En KAGAN, K. (ed.), The Imperial Moment, Harvard University Press. Cambridge. pp. 12-31.
SIERRA MARTÍN, C. (2013) La liga de Delos en la alta “Pentecontecia”: primer repaso a la tendenciosidad de Tucídides. POLIS. Revista de ideas y formas políticas de la Antigüedad Clásica, 25. pp. 131-162.
SIERRA MARTÍN, C. (2017) Tucídides Archaiologikós. Grecia antes de la Guerra del Peloponeso. Zaragoza: Libros Pórtico.
STE. CROIX, G.E.M. (1988) La lucha de clases en el mundo griego antiguo. Barcelona: Crítica.
TRONCOSO. V. (1989) Algunas consideraciones sobre la naturaleza y la evolución de la symmachía en época clásica. Anejos de Gerión II. Madrid: Universidad Complutense de Madrid. pp. 165-179.
VALDÉS GUÍA, M. (2017) La paz como Victoria en la guerra: el culto a Nike en Atenas del s. V a.C. Gerion, Nº 35/1. pp. 39-54.
VAN WEES, H. (2002) La ciudad en guerra. En OSBORNE, R. (Comp.) La Grecia Clásica. Barcelona: Crítica. pp. 95-127.
VERNANT, J. P. (2008) Atravesar fronteras: Entre mito y política II. Buenos. Aires: FCE.
Descargas
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
