El poder tangible: desplazamiento material y demarcación espacial en Aves de Aristófanes

Autores/as

  • Emiliano J. Buis Universidad de Buenos Aires ; Universidad Nacional del Centro

Palabras clave:

Aristófanes, Aves, Nuevo Materialismo, Fronteras, Objetos, Relaciones internacionales

Resumen

Una lectura de Aves sustentada en los avances teóricos del Nuevo Materialismo permite advertir, a través de la identificación de una pluralidad de objetos significativos, propios y ajenos, cómo se manifiestan en la práctica los encuentros diplomáticos y de qué manera pueden leerse las pretensiones coloniales abstractas de una pólis como Atenas en clave de su sustento físico. Al alertar en general sobre los bienes y sus potencialidades en manos de un protagonista interesado en el control y la posesión, la comedia deja entrever que los objetos visibles que circulan, se imaginan o se instalan sobre el escenario y que se pueden conseguir o ceder, atesorar o destruir, contribuyen a identificar las bases tangibles del poder imperial ateniense.

Descargas

Los datos de descargas todavía no están disponibles.

Biografía del autor/a

Emiliano J. Buis, Universidad de Buenos Aires ; Universidad Nacional del Centro

Abogado y Licenciado en Letras Clásicas (Universidad de Buenos Aires), Master en Historia y Derechos de la Antigüedad (París 1 Panthéon-Sorbonne), Diploma de Formación Superior en Egiptología (Universidad de Alcalá), Doctor en Letras Clásicas y Diploma de Posdoctorado en Derecho (UBA). Profesor Titular Regular de Derecho Internacional Público en la Facultad de Derecho de la UBA y en la Universidad Nacional del Centro de la Provincia de Buenos Aires (UNICEN) y Profesor Adjunto Regular de Lengua y Cultura Griegas en la Facultad de Filosofía y Letras de la UBA. Investigador Independiente de CONICET. Coordinador del Grupo de Trabajo sobre Derecho Griego Arcaico y Clásico y sus Proyecciones (DEGRIAC) en el Instituto de Investigaciones de Historia del Derecho.  Presidente de la Asociación Argentina de Estudios Clásicos (2019-2022).

Citas

EDICIONES CRÍTICAS:

 CANTARELLA, R. (1956) (ed.) Aristophane. Le Commedie. Edizione critica e traduzione a cura di R. Cantarella (Vol. IV “Gli Uccelli, Lisistrata, Le Tesmoforiazùse”). Milano.

 COULON, V. (19281) (ed.) Aristophane: Les Oiseaux. Lysistrata. Tome III. Texte établi par V. Coulon et traduit par H. Van Daele. Paris [19778].

 DUNBAR, N. (1995) (ed.) Aristophanes’ Birds. Oxford.

 HENDERSON, J. (2000) (ed.) Aristophanes. Birds. Lysistrata. Women at the Thesmophoria. Cambridge. MA/London.

 ROGERS, B. B. (1906) (ed.) The Birds of Aristophanes. London.

 ROGERS, B. B. (1924) (ed.) Aristophanes. The Peace. The Birds. The Frogs, Volume 2. Cambridge, MA/London.

 SOMMERSTEIN, A. H. (1987) (ed.) The Comedies of Aristophanes: Birds. Volume VI. Warminster.

 VAN LEEUWEN, J. (1902) (ed.) Aristophanis Aves cum prolegomenis et commentariis. Leiden.

 ZANETTO, G. (1987) (ed.) Aristofane. Gli Uccelli. Milano.

BIBLIOGRAFIA:

 ANDERSON, C. A. & T. K. DIX (2007) “Prometheus and the Basileia in Aristophanes’ Birds”, CJ 102 (4); 321–327.

 APPADURAI, A. (1986). (ed.). The Social Life of Things: Commodities in Cultural Perspective. Cambridge.

 ASHERI, D. (1966) Distribuzioni di terre nell’antica Grecia, Memoria dell’Accademia delle Scienze di Torino, Classe di Scienze Morali, Storiche e Filologiche, Serie IV, n. 10, Torino.

 BENNETT, J. (2010). Vibrant Matter: A Political Ecology of Things. Durham.

 BOWIE, A. M. (1993) Aristophanes. Myth, Ritual and Comedy. Cambridge.

 BROUILLET, M. & C. CARASTRO (2019) “Introduction. Présences des artefacts”, Mètis N. S. 16, 7-13.

 BROWN, B. (2001) “Thing Theory”. Critical Inquiry, 28 (1); 1-22.

 BROWN, B. (2004) (ed.) Things. Chicago.

 BROWN, B. (2015) (ed.) Other Things. Chicago.

 BRYANT, L., G. HARMAN & N. SRNICEK (2011) The Speculative Turn: Continental Materialism and Realism. Melbourne.

 BUIS, E. J. (2010) “Tereo y las metamorfosis del lenguaje articulado en Aves de Aristófanes: destrezas lingüísticas para una colonización cómica”. En STEINBERG, M. E. & P. A. CAVALLERO (eds.) Philologiae Flores: Estudios en homenaje a Amalia S. Nocito. Buenos Aires; 55-74.

 BUIS, E. J. (2013) “The Lord of the Wings: Political Leadership and the Rhetorical Manipulation of Athenian Law in Aristophanes’ Birds”, CHS Research Bulletin, Center for Hellenic Studies, Harvard University, Vol. 2, No. 1 [disponible en:

http://nrs.harvard.edu/urn-3:hlnc.essay:BuisE.The_Lord_of_the_Wings.2013]

 BUIS, E. J. (2018) “Artemisa y los extremos: hacia una imaginería erótico-política del espacio liminal en la Grecia clásica”. En DELL’ELICINE, E., H. FRANCISCO, P. MICELI & A. MORIN (eds.) Prácticas estatales y regímenes de territorialidad en las sociedades premodernas (Colección Humanidades). Los Polvorines; 17-48.

 CASEVITZ, M. (1993) “Les mots de la frontière en grec”. En ROMAN, Y. (ed.) La frontière. Paris/Lyon (Travaux de la Maison de l’Orient, 31); 17-24.

 CASEVITZ, M. (1995) “Sur ἐσχατιά. Histoire du mot”. En ROUSSELLE, A. (ed.) Frontières terrestres, frontières célestes dans l’Antiquité, Perpignan/Paris; 19-30.

 CHASTON, C. (2010) Tragic Props and Cognitive Function: Aspects of the Function of Images in Thinking, Boston/Leiden.

 COOLE, D. & S. FROST (2010) (eds.) New Materialisms: Ontology, Agency, and Politics. Durham.

 DAVERIO ROCCHI, G. (1988) Frontiera e confini nella Grecia antica. Roma.

 DE LAMBERTERIE, Ch. (1998) “Aristophane, lecteur d’Homère”. En TRÉDÉ, M. & P. HOFFMAN (eds.), Le rire des anciens. Actes du Colloque Internacional (Université de Rouen, École normale supérieure, 11-13 janvier 1995)- Paris; 33-52.

 DE WIT-TAK, T. M. (1968) “The Function of Obscenity in Aristophanes’ Thesmophoriazusae and Ecclesiazusae”, Mnemosyne 22 (4); 357–365.

 DOUGHERTY, C. (1993) The Poetics of Colonization. From City to Text in Archaic Greece. Oxford.

 ENGLISH, M. (2000) “The Diminishing Role of Stage Properties in Aristophanic Comedy”, Helios 27; 149-162.

 ENGLISH, M. (2005) “The Evolution of Aristophanic Stagecraft”, LICS 4 (3); 1-16.

 ENGLISH, M. (2007) “Reconstructing Aristophanic Performance: Stage Properties in Acharnians”, CW 100 (3); 199-227.

 ESLAVA, L. (2014) “Istanbul Vignettes: Observing the Everyday Operation of International Law”, London Review of International Law 2 (1); 3-47.

 ESLAVA, L. & S. PAHUJA (2012). “Beyond the (Post)Colonial: TWAIL and the Everyday Life of International Law”, Verfassung und Recht in Übersee/Law and Politics in Africa, Asia and Latin America 45 (2); 195-221.

 FERNÁNDEZ, C. N. (1994) “Una lectura de los objetos teatrales en Aves de Aristófanes”, Synthesis 1; 75-92.

 GAMBLE, C. N., J. S. HANAN & T. NAIL (2019) “What is New Materialism?”, Angelaki 24 (6); 111-134.

 GAUTHIER, Ph. (1972) Symbola. Les étrangers et la justice dans les cités grecques. Nancy.

 GELL, A. (1998) Art and Agency: An Anthropological Theory. Oxford.

 GERNET, L. (1968) ”La notion mythique de la valeur en Grèce”. En Anthropologie de la Grèce antique. Paris; 93-137.

 GIANGIULIO, M. (2001) “L’eschatia. Prospettive critiche su rappresentazioni antiche e modelli moderni”. En Problemi della chora coloniale dall’Occidente al Mar Nero, Atti del XL Convegno di Studi sulla Magna Grecia, Taranto 29 settembre-3 ottobre 2000. Taranto; 333-361.

 GLASSIE, H. (1999) Material Culture. Bloomington.

 GROVE, J. (2016) “An Insurgency of Things: Foray into the World of Improvised Explosive Devices”, International Political Sociology International Political Sociology 10 (4); 332–351.

 GSCHNITZER, F. (1994) “Zur Terminologie der Grenze und des Gebietes im Griechischen”. En OLSHAUSEN, E. & H. SONNABEND (edd.) Stuttgarter Kolloquium zur historischen Geographie des Altertums 4 (1990), Geographia historica. Amsterdam; 21-33.

 HARMAN, G. (2002) Tool-being: Heidegger and the Metaphysics of Objects. Chicago/La Salle.

 HENDERSON, J. J. (1975) The Maculate Muse. Obscene Language in Attic Comedy. Oxford.

 HOHMANN, J. (2016) “Opium as an Object of International Law: Doctrines of Sovereignty and Intervention”. En BINDER, C., M. E. FOOTER & A. REINISCH (eds.), International Law and . . . Select Proceedings of the European Society of International Law, vol. 5. Oxford/Portland; 277-287.

 HOHMANN, J. (2019). “The Lives of Objects”. En HOHMANN, J. & D. JOYCE (eds.) International Law’s Objects. Oxford; 30-46.

 HOHMANN, J. & D. JOYCE (2019) “Introduction”. En HOHMANN, J. & D. JOYCE (eds.) International Law’s Objects, Oxford; 1-11.

 INGOLD, T. (2007).”Materials against Materiality”. Archaeological Dialogues 14 (1); 1–16.

 JOYCE, D. (2019) “International Law’s Cabinet of Curiosities”. En HOHMANN, J. & D. JOYCE (eds.) International Law’s Objects. Oxford; 15-29.

 JULIEN, M.-P. & C. ROSSELIN (2005). La culture matérielle. Paris.

 KNAPPETT, C. (2005) Thinking Through Material Culture: An Interdisciplinary Perspective. Philadelphia.

 KONSTAN, D. (1999) “A City in the Air: Aristophanes’ Birds”, Arethusa 23; 183-207.

 LATOUR, B. (2005). Reassembling the Social: An Introduction to Actor-Network Theory. Oxford/New York: Oxford University Press.

 MACDOWELL, D. M. (1995) Aristophanes and Athens. An Introduction to the Plays. Oxford.

 MAGNELLI, E. (2007) “Sovversioni aristofanee”. En CAMEROTTO, A. (ed.) Diafonie. Esercizi sul comico (Atti del seminario di studi, Venezia 25 maggio 2006). Padova; 111–128.

 MICHAEL, M. (2012) “De-signing the Object of Sociology: Toward an ‘Idiotic’ Methodology”, en BACK, L. & N. PUWAR (eds.) Live Methods. Oxford; 166–183.

 MIÉVILLE, C. (2004) “The Commodity-Form Theory of International Law: An Introduction”, Leiden Journal of International Law 17 (2); 271-302.

 MILANI, C. (1987) “Il ‘confine’ : note linguistiche”. En SORDI, M. (ed.) Il confine nel mondo classico (Contributi dell’Istituto di Storia Antica, 13). Milano; 3-12.

 MILLER, D. (1987) Material Culture and Mass Consumption. London.

 MILLER, D. (2005). “Materiality: An Introduction”. En MILLER, D. (ed.) Materiality. Durham; 1-50.

 MILLER, D. (2008). The Comfort of Things. London/Cambridge.

 MOGGI, M. (1987) “Organizzazione della chora, proprietà fondiaria e homonoia: il caso di Turi”, ASNP s. III, 17; 65-88.

 MUELLER, M. (2016) Objects as Actors. Props and the Poetics of Performance in Greek Tragedy. Chicago.

 NOEL, A.-S. (2012) “L’objet au théâtre avant le théâtre d’objets: dramaturgie et poétique de l’objet hybride dans les tragédies d’Eschyle”. En NOEL, A.-S., E. CHARLET & A. COULON (eds.) Agôn, Dossiers, Number 4: L’objet, Pour une archéologie de l’objet théâtral, disponible en: http://agon.ens-lyon.fr/index.php?id=1668 (última consulta: 20-12-2021).

 NOEL, A.-S. (2013) “Le vêtement-piège et les Atrides: métamorphoses d’un objet protéen”. En LE GUEN, B. & S. MILANEZI (eds.), L'appareil scénique dans les spectacles de l’Antiquité. Paris; 161-182.

 NOEL, A.-S. (2014) “L’arc, la lyre et le laurier d’Apollon: de l’attribut emblématique à l’objet théâtral”, Gaia 17; 105-128.

 OBER, J. (1995) “Greek Horoi: Artifactual Texts and the Contingency of Meaning”. En SMALL, D. B. (ed.) Methods in the Mediterranean: Historical and Archaeological View son Texts and Archaeology. Leiden/New York/Köln; 91-123.

 POE, J. P. (2000) “Multiplicity, Discontinuity and Visual Meaning in Aristophanic Comedy”, RhM 14 (3); 256–295.

 PROWN, J. D. (1982). “Mind in Matter: An Introduction to Material Culture Theory and Method”. Winterthur Portfolio, 17 (1); 1–19.

 QUIROGA-VILLAMARÍN, D. R. (2020) “Beyond Texts? Towards a Material Turn in the Theory and History of International Law”, Journal of the History of International Law / Revue d’histoire du droit international 23 (3); 1-35.

 REVERMANN, M. (2013) “Generalizing about Props: Greek Drama, Comparator Traditions, and the Analysis of Stage Objects”. En HARRISON, G. & V. LIAPIS (eds.) Performance in Greek and Roman Theatre. Leiden/Boston; 77-88.

 RILES, A. (1999) “Models and Documents: Artifacts of International Legal Knowledge”, International and Comparative Law Quarterly 48 (4); 805–825.

 ROSELLINI, M. (1979) “Lysistrata: une mise en scène de la féminité”. En AUGER, D., M. ROSELLINI & S. SAÏD (eds.) Aristophane, les femmes et la cité, Les Cahiers de Fontenay 17; 11–32.

 RUBARTH, S. (2014) “Competing Constructions of Masculinity in Ancient Greece”, Athens Journal of Humanities and Arts 1 (1); 21-32.

 RUSSO, C. F. (1994) Aristophanes. An Author for the Stage. London/New York.

 SALTER, B. M. (2015) (ed.) Making Things International 1. Circuits and Motion. Minneapolis.

SALTER, M. B. (2016). “Introduction: Making Assemblages International”. En SALTER, M. B. (ed.) Making Things International 2. Catalysts and Reactions. Minneapolis; vii-xxiv.

 SARTRE, M. (1979) “Aspects économiques et aspects religieux de la frontière dans les cités grecques”, Ktèma 4; 213-224.

 SCHOUTEN, P. (2013) “The Materiality of State Failure: Social Contract Theory, Infrastructure and Governmental Power in Congo”, Millennium – Journal of International Studies 41 (3); 553-574.

 SÉCHAN, L. & P. LÉVÊQUE (1966). Les grandes divinités de la Grèce. Paris..

 SCHARFFENBERGER, E. W. 1995. “Peisetaerus’ ‘Satyric’ Treatment of Iris: Aristophanes Birds 1253–6”, JHS 115; 172–173.

 SHANKAR, S. (2006) “Metaconsumptive Practices and the Circulation of Objectifications”, Journal of Material Culture 11 (3); 293–317.

 SIRON, N. (2019) Témoigner et convaincre. Le dispositif de vérité dans les discours judiciaires de l’Athènes classique. Paris.

 SLATER, N. W. (1997) “Performing the City in Birds”, en DOBROV, G. W. (ed.) The City as Comedy. Society and Representation in Athenian Drama. Chapel Hill/London; 75-94.

 SOFER, A. (2003) The Stage Life of Props. Ann Arbor.

 SOMMERSTEIN, A. H. (2005) “Nephelokokkygia and Gynaikopolis: Aristophanes’ Dream Cities”. En HANSEN, M. H. (ed.) The Imaginary Polis (Acts of the Copenhagen Polis Centre, Vol. 7, Symposium, January 7-10, 2004). Copenhagen; 73-99.

 TAAFFE, L. K. (1993) Aristophanes and Women. London/New York.

 VADI, V. (2017). “Grotius’ Book Chest, International Law and Material Culture”. Northern Ireland Legal Quarterly, 68 (3); 317-328.

 VAN EFFENTERRE, H. & M. VAN EFFENTERRE (1994) “ La terminologie des bornages frontalières”. En OLSHAUSEN, E. & H. SONNABEND (edd.) Stuttgarter Kolloquium zur historischen Geographie des Altertums 4 (1990), Geographia historica. Amsterdam; 111-125.

 VAN NORTWICK, T. (2008). Imagining Men: Ideals of Masculinity in Ancient Greek Culture. Westport.

 VERNANT, J.-P. (1985), La mort dans les yeux. Figures de l’autre dans la Grèce ancienne. Paris.

 WOODWARD, I. (2001) “Domestic Objects and the Taste Epiphany: A Resource for Consumption Methodology”, Journal of Material Culture 6 (2); 115–136.

 WOODWARD, S. (2016) “Object Interviews, Material Imaginings and “Unsettling” Methods: Interdisciplinary Approaches to Understanding Materials and Material Culture”, Qualitative Research 16; 359-374.

 ZANNINI QUIRINI, B. (1987) Nephelokokkygia: la prospettiva mitica degli Uccelli di Aristofane. Roma.

Publicado

27-12-2021

Cómo citar

Buis, E. J. (2021). El poder tangible: desplazamiento material y demarcación espacial en Aves de Aristófanes. De Rebus Antiquis, (10), 127–154. Recuperado a partir de http://262893.bri3cmdi.asia/index.php/DRA/article/view/3886

Número

Sección

Artículos