Práctica religiosa y sentido de vida en adultos jóvenes
Palabras clave:
Práctica Religiosa, Sentido de Vida, Adultos Jóvenes.Resumen
La religión individualizada en cada uno de nosotros como un sistema de creencias brinda
pautas de comportamiento, maneras de entender el mundo, a los demás y a nosotros mismos, de este modo nos ofrece un propósito al proyecto vital. El sentido de la vida es un tema fundamental en psicología para la comprensión de la naturaleza humana y la esencia de la existencia. El sentido en la vida promueve un mayor bienestar y el desarrollo positivo, como ha sido evidenciado en diversos estudios sobre la juventud. Este trabajo tiene como objetivo evaluar la asociación entre la práctica religiosa y el sentido de vida en adultos
jóvenes. Comprende dos estudios, en el primero se utilizó la prueba Evaluación Multidimensional de la Religiosidad y la Espiritualidad para medir la frecuencia de práctica religiosa y el Test de Sentido de Vida. Estos instrumentos se administraron a una muestra de 122 jóvenes de 18 a 28 años de Paraná, Argentina. En el segundo estudio se administró el Test de Sentido de Vida a 223 alumnos de universidades estatales de Mendoza con el fin de comparar las submuestras de quienes se autoperciben como católicos practicantes con
aquellos que siendo creyentes católicos no se consideran practicantes. Los resultados en el
primer estudio evidenciaron que la práctica religiosa se correlaciona positivamente con el
sentido de vida. Estos resultados son consistentes con los del segundo estudio, en los que se
encontraron puntajes más elevados de sentido de vida en los católicos que se autoperciben como practicantes.
Descargas
Citas
Aldwing, C. M., Park, C. L., Jeong, Y. J., & Nath, R. (2014) Differing Pathways Between Religiousness, Spirituality, and Health: A Self-Regulation Perspective. Psychology of Religion and Spirituality, 6 (1), 9-21.
Ardelt, M. (2003). Effects of religion and purpose in life on elders' subjective well-being and attitudes toward death. Journal of Religious Gerontology, 14, 55–77.
Arnett, J. J., & Jensen, L. A. (2002). A congregation of one: individualized religious beliefs among emerging adults. Journal of Adolescent Research, 17 (5), 451-467.
Baumeister, R. F. (1991). Meanings of life. New York: Guilford Press.
Benefield, M., Fry, L. W., & Geigle, D. (2014) Spirituality and Religion in the Workplace: History, Theory, and Research. Psychology of Religion and Spirituality, 6 (3), 175-187.
Bolt, M. (1975). Purpose in life and religious orientation. Journal of Psychology and Theology, 3(2), 116-118.
Bretones, F. (2005). Logoterapia: la audacia de vivir. Buenos Aires: San Pablo.
Bronk, K. C. (2014). Purpose in life: A critical component of optimal youth development. London, New York: Springer.
Crumbaugh, J. C., & Maholick, L. T. (1969) Manual of Instructions for the Purpose in Life Test. Saratoga: Viktor Frankl Institute of Logotherapy.
Dittes, J. E. (1969). Psychology of Religion. In G. Lindzey, & E. Aronson. Handbook of Social Psychology, Reading. Mass.: Addison Wesley.
Faller, G. (2001). Psychology versus Religion. Journal of Pastoral Counseling, 21(14).
Fetzer, J. E. / National Institute on Aging Working Group (2003). Multidimensional measurement of religiousness/spirituality for use in
health research: A report of the Fetzer/National Institute on Aging Working Group. Kalamazoo, MI: Fetzer Institute.
Francis, L. J. (2000). The relationship between Bible reading and purpose in life among 13-15 year olds. Mental Health, Religion and Culture, 3, 27-36.
Francis, L. J., & Evans, T. E. (1996). The relationship between personal prayer and purpose in life among churchgoing and non-churchgoing 12-15 year olds in the UK. Religious Education, 91, 9-21.
Frankl, V. E. (1996). El hombre en busca de sentido. Barcelona: Herder.
Frankl, V. E. (2001). Ante el Vacío Existencial. Hacia una humanización de la psicoterapia. Barcelona: Herder.
Frankl, V. E. (2000). El hombre doliente. Fundamentos antropológicos de la Logoterapia. Barcelona: Herder.
Gallego-Pérez, J. F., García-Alandete, J., & Pérez-Delgado, E. (2007). Religiosidad y sentido de la vida: relaciones en un grupo de universitarios. Revista Mexicana de Logoterapia, 17, 11-22.
García-Alandete, J., Rosa, E. y Sellés, P. (2013). Estructura factorial y consistencia interna de una versión española del Purpose-In-Life
Test [Factorial structure and internal consistency of a Spanish version of the Purpose-In-Life Test]. Universitas Psychologica, 12(2), 517-530.
Gerwood, J. B., Le Blanc, M., & Piazza, N. (1998). The Purpose-in-Life Test and religious denomination: Protestant and Catholic scores in an elderly population. Journal of Clinical Psychology, 54, 49-53.
Gottfried, A. E. (2016). Adaptación Argentina del PIL Test (Test Sentido en la Vida) de Crumbaugh y Maholick. Revista de Psicología UCA, 23(12), 49-65.
Hambleton, R. K., & Patsula, L. (1999). Increasing the validity of adapted tests: Myths to be avoided and guidelines for improving test
adaptation practices. Journal of Applied Testing Technology, 1, 1-30.
Hill, P. C., Pargament, K. I., Hood, R. W., McCullough, M. E., Swyers, J. P., Larson, D. B., & Zinbauer, B. J. (2000). Conceptualizing religion and spirituality: points of commonality, points of departure.Journal for the Theory of Social Behavior, 30(1), 51-77.
Koenig, H. G. (1999). The healing power of faith. Nursing Home Medicine, 7, 381-384.
Koenig, H. G., McCullough, M. E. & Larson, D. B. (2001). Handbook of Religion and Health. New York: Oxford University Press.
Mallimaci, F., Esquivel, J. C. y Irrazábal, G. (2008). Primera encuesta sobre creencias y actitudes religiosas en Argentina. Informe de
investigación. Buenos Aires: FONCyT, CEIL PIETTE/CONICET.
Moral de la Rubia, J. (2010). Religión, significados y actitudes hacia la sexualidad: un enfoque psicosocial. Revista Colombiana de Psicología, 19(1), 45-59.
Rabbia, H. H., Brussino, S. y Vaggione, J. M. (2012). Escala de Creencias Post-Críticas: análisis psicométrico para su aplicación al estudio de la religiosidad en Argentina, Revista de Psicología UCA, 8(16), 85-109.
Robbins, M., & Francis, L. J. (2005). Purpose in life and prayer among Catholic and Protestant adolescents in Northern Ireland. Journal of Research in Christian Education, 14, 73-93.
Ryff, C. D., & Keyes, C. L. M. (1995). The structure of psychological well-being revisited. Journal of Personality and Social Psychology, 69, 719–727.
Salgado, A. C. (2014). Revisión de estudios empíricos sobre el impacto de la religión, religiosidad y espiritualidad como factores protectores. Propósitos y Representaciones. 2(1), 121-140.
Steger, M. F., & Frazier, P. (2005). Meaning in life: One link in the chain from Religiousness to Well-Being. Journal of Counseling Psychology, 52(4), 574–582.
Stoppa, T. M., & Lefkowitz, E. S. (2010).Longitudinal changes in religiosity among emerging adult college students. Journal of Research on Adolescence, 20(1), 23-28.
Taha, N., Florenzano R., Sieverson C., Aspillaga C., & Alliende, L. (2011). La espiritualidad y religiosidad como factor protector en mujeres depresivas con riesgo suicida: consenso de expertos. Revista Chilena de Neuropsiquiatría, 49(4), 347-360.
Van Tongeren, D. R., Hook, J. N., & Davis, D. E. (2013) Defensive Religion as a Source of Meaning in Life: A Dual Mediational Model. Psychology of Religion and Spirituality, 5 (3), 227-232.
Weaver, A. J., Pargament, K. I., Flanelly, K. J., & Oppenheimer, J. E. (2006) Trends in the Scientific Study of Religion, Spirituality, and Health: 1965–2000. Journal of Religion and Health, 45 (2), 208-214.
Wood, R. W., Hill, P. C., & Spilka, B. (2009). The psychology of religion. An empirical approach. The Guildford Press. New York-London.
Zika, S., & Chamberlain, K. (1992). On the relation between meaning in life and psychological well-being. British Journal of Psychology, 83, 133–145.
Descargas
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Derechos de autor 2018 María Emilia Oñate, Belén Mesurado, Lucas Marcelo Rodríguez, José Moreno
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0.
